杜雅萍

感觉题目都蛮有趣的呀，小榔头加油哟。

某某马甲

这张好，好得和他老爹一模一样的腔调，笑到肚子抽筋

卓立

小榔头确实很象老木匠，昨天听说连星座也是一样的……
能否说点维特根斯坦的信仰观是怎样的呢？俺印象中他似乎还是持保留态度的，只不过置于不可说中，具体就不了解了。

小妖怪

小榔头终于回来了!

David

小榔头一回来, 写得忒勤快.  PP也是真真切切, 这下老木匠满意了.

自觉的梦游人

昨天沒細想，只是捉到了小榔頭看天鵝湖勾起了思鄉討論的天鵝湖情結。看了前幾天的日記，才發現，原來后殖民的都市的思鄉的確很值得討論，比如，這次囘上海，我和小夢子的“家”的感受，就是各奔東西，他的“家”在多倫多，我的"家”卻在上海。這樣老夢和小夢就是同床異夢了，有意思筏？

丙辰龙

俺觉得梦子先生引用的这张照片，忒像广末凉子。呵呵，像极了。

自觉的梦游人

那是梦子引的？我怎么不知道？不过，我应该更有信心地说，这张是老哥的严重翻版。

花间对影

哈哈，小榔头那张做怪脸的照片，真的跟老木匠一个腔调，俺珍藏有老木匠的做鬼脸片片，对比了一哈，真是太像了。什么？发照片？俺不发，俺就是不发~~~

自觉的梦游人

不发？那就是没有。那就是口说无凭。口说无凭，不如不说，说了也是没有，要有凭有说，就是一个字，发！起哄党徒们，快来起哄，口号：抵制口说无凭，抗议藏而不发！PP是检验像不像的唯一标准！

花间对影

原帖由 自觉的梦游人 于 2009-2-25 23:23 发表
不发？那就是没有。那就是口说无凭。口说无凭，不如不说，说了也是没有，要有凭有说，就是一个字，发！起哄党徒们，快来起哄，口号：抵制口说无凭，抗议藏而不发！PP是检验像不像的唯一标准！

反对抢夺私人藏品，反对召募党徒起哄威逼，反对出尔反尔将像说成不像~~~~

小榔头

本周三是聖灰星期三 代表為期４０天的齋期開始 直到復活櫛

早上８點到教堂 愛市主教坐陣 頌詩抹灰 因主教年事已高 抹灰時那句 'you are dust and to dust you shall return'說得顫微微 更震憾人心（你本是塵土 亦將歸於塵土）

一整天都頂著這個聖灰十字 然而齋戒還做不到 那天早上儀式剛結束大家便和神父共進了早餐 不過肉是戒的

從中文緯基百科拉了點資料：
大齋首日
维基百科，自由的百科全书
在聖灰星期三，牧師或神父會用去年聖枝主日用過的棕櫚枝燒成的灰，在信眾的額上畫上十字記號。
慶祝人士         基督徒(西方教會)
類型         基督教聖日
日期         最早可以是二月四日，最遲是三月十日。
　2008年         2月6日
　2009年         2月25日
　2010年         2月17日
相關日期         Shrove Tuesday/Mardi Gras
大齋期
復活節
教會年曆

    * 將臨期
    * 聖誕期
    * 顯現期(常年期前段)
    * 大齋期
          o 聖週
    * 復活期
    * 聖靈降臨期(常年期後段)

大齋首日(又名聖灰星期三)，英文叫Ash Wednesday，是基督宗教的教會年曆節期大齋期 / 四旬期之始。

當天教會會舉行塗灰禮，要把去年棕枝主日祝聖過的棕枝燒成灰，在禮儀中塗在教友的額頭上，作為悔改的象徵。

大齋首日是根據復活節的日期前四十天(不計算主日)，因此每年的大齋首日的日期都不同。最早可以是二月四日，最遲是三月十日。

自觉的梦游人

涂灰节，往脸上抹灰，是为了悔改？有意思，有意思！

花间对影

小榔头额头上的棕榈枝灰十字呢？要看照片，刷新了好几次，居然没有~~~~

自觉的梦游人

9494，贴照片看看，说不定刨花也是这意思哩！

zoufeng_1234

Miss piggy?

[ 本帖最后由 zoufeng_1234 于 2009-2-27 20:54 编辑 ]

花间对影

邹峰的图视角忒独特了，被吓了一记，才看明白~~

[ 本帖最后由 花间对影 于 2009-2-28 00:43 编辑 ]

小榔头

謝謝大家回復 可惜自己相機沒電了 那天沒法拍照

菜农

小榔头太像她爸了，做表情时，与她爸一模一样。

永德

原帖由 花间对影 于 2009-2-25 23:05 发表
哈哈，小榔头那张做怪脸的照片，真的跟老木匠一个腔调，俺珍藏有老木匠的做鬼脸片片，对比了一哈，真是太像了。什么？发照片？俺不发，俺就是不发~~~

酒苗同志，做人要厚道哈，快发撒！

anonymous

“利他主義是否可能？”
“THE SELFISH GENE”
BY RICHARD DAWKINS

小榔头

忙着论文 申请 相机的电池又坏了 不能一直传照片 先放一点大概的
最近主要过了一个圣帕特里克节

[ 本帖最后由 小榔头 于 2009-3-25 07:32 编辑 ]

花间对影

奔过来抢个沙发，免得让那个带刺沙发的又搬了来~~

歪弟

超过200k了，缩小吧

自觉的梦游人

妞妞，快贴！我搬沙发去！

小榔头

比较难写的一篇论文是给人类学理论的，因为很喜欢列维施特劳斯 被其《餐桌礼仪的起源》深深打动 尤其最后一篇论文神话的寓意说到“地狱就是我们自己……没有哪一物种值得延续两百万余年”很多人说他的理论是反人类理论 但这篇论文充满悲悯让人动容 所以想从中写点什么

另外看到James A Boon 和 marcel detienne的论述 说研究人类社会的象征性价值应该重视那些越轨的 不道德的 堕落的 罪恶的 可怕的真实现象 这里有几个有趣的二元辩证元素：神话-事实 道德-罪恶 规则-违背 真实的-建构的 所以想用virtue of transgression做标题 这里virtue有两层意思 一个是二元对立里的正方 也就是被建构的二元因素 另一个是所谓transgression里的真实（virtue）：文明并非压制和掩盖了真实的情况（为文明所不齿的越轨transgression）而是顺着这种越轨自然发展 因为没有普遍自然的人性 从空间项度说人性都是由社会所建筑的 从时间项度说人性只能在特定历史时期里才合法 想到一个有意思的例证是中国的寒食 本来基于一个挺可怕的传说 介之推的悲剧可以拿来说一说 就是资料难找

还要慢慢来 今天太累了先睡了……

[ 本帖最后由 小榔头 于 2009-3-25 10:58 编辑 ]

某某马甲

搬来了沙发，先坐好，慢慢看

小榔头

念本科的时候 哲学系普遍亲康德 大陆哲学里海德格尔和胡塞尔是可以讨论的 尼采是“给中文系的人读的” 到苏格兰社科系 大家都推崇法国哲学 福柯最流行 Deleuze和Bataille比较小众但显得更高级 说起德国哲学家 大家都说尼采最好 想了一下可能和国内意识形态有关：福柯讲太多权力和社会了 知识分子如果都讨论福柯 那就太犀利了 所以大家都被潜在地引导去讨论比较古朴也相对更安全的纯粹理性了

瞎猜的 瞎猜的

再有一点照片

[ 本帖最后由 小榔头 于 2009-3-27 08:47 编辑 ]

杜雅萍

小榔头猜得有道理的说~~

花间对影

“想到一个有意思的例证是中国的寒食 本来基于一个挺可怕的传说 介之推的悲剧可以拿来说一说 就是资料难找”
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介之推深谙人性？割股，深知文公能；归隐，亦深知文公。原是为了保身，却未能避害。
小榔头文图皆佳~~~