本帖最后由 林泉 于 2011-10-20 23:34 编辑

回闲云,红楼你看过多遍吧?分析得是那么回事。你这么一说,我才意识到,大观园里比黛玉命苦的女子多了,可就是黛玉最赚人眼泪,不公平嘛。很多人(包括我)少时喜欢黛玉,长大渐知宝钗的好,思想及处世方式会发生变化。我认识一位女子,从小到大漂亮、任性、自我,隔10多年再见时已做少妇,脾气还有,但变得温柔体贴。自言“小时虚荣,现在知道伤害别人就是伤害自己;关爱别人才是完善自己。”让我刮目相看。我等寻常人尚如此,那天资颖异的黛玉,倘予其宽松环境自然成长,焉知不会逐渐变得达观宽容?不过那样就不是典型人物、传世悲剧了。

也许不必分出钗是黛非,想一想这些画面:宝钗雨夜为黛玉送燕窝,梅芬与瑞钰秋窗对泣,简爱与海伦冷被同眠。历史上女性承负了太多压制、偏见、不公正。好歹,还有文字能些微记录下来。
回林泉: 我小时候算是个红楼迷,看过多遍,成人后重温过一两次吧,不过不是通读了. 确实,很多人(也包括我),小时拥林,长大后拥薛,和人的日渐成熟,思想变化是分不开的. 回想起来,少时的我,其实就有很多黛玉所具有的那些毛病,包括现在,有时都还有一些表现,呵呵. 正因为如此,所以喜欢宝钗,希望能逐渐具备她和胡适先生的那份宽容,温和. 

题外话.感觉黛玉身上具有的那些中国小文人的毛病,其实也是中国知识分子大多具备的,太象牙塔,太少接触社会,往往生活在一个真空阶层,一个自我的小天地中,缺乏社会责任与人文关怀. 这也是值得我们反思和自省的一个问题. 
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
此帖大好,各楼的回复,都妙不可言。

对宝黛二位有着两种不同的价值观,一种来自生活,一种来自艺术。

在生活中,恐怕宝钗的端庄贤淑近乎完美,不论男人女人,能与宝钗相遇,一定会暗自庆幸,她太懂事、太体贴,太不惹是生非了。而黛玉更接近艺术的人生,她更适合成为审美的对象而不是生活的伴侣,艺术的人生总是有着各式各样的缺陷,正是这样的残缺、这样的哀怨,才能够打动人,进而成为一件蛊惑人心的艺术品。

在宝黛之间,我理所当然地选择林妹妹,完美的生活不仅无有,也会使人平庸,只有艺术完美才能震撼人的心灵。
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
迟复为歉!
回闲云,62楼全部赞同!
回燕苗:41楼的话基本都赞同,排比用得好。尤赞“虚假地但却平等地对待赵姨娘”。 “真诚地鄙视穷人”这一句却未见得,对刘姥姥,黛玉嫌其俗,妙玉厌其脏。贵族小姑娘,乔模乔样的洁癖其实是生活习惯使然,并非打心眼里鄙视穷人。毕竟她与刁恶毒辣的夏金桂判若云泥。鲁迅没那么不堪,黛玉也没那么可厌吧?若批评她们内在的尊卑意识,那更可批的是王夫人、贾琏、薛蟠。

第欧根尼的故事作为故事来说,颇有魅力。只是,我们将这故事主角换做宝钗如何?珍珠般的宝姐姐靠着木桶,状如乞婆(罪过,唐突玉环)。面对南安太妃伸过来的手,淡然道:“不要挡住我的阳光。”果如此,她会被赞为“风流名士”么?恐怕更可能被批评“不顾家庭、不负责任”,甚至,“沦落”。即便宝钗具备成为优秀哲学家的潜质,即便她深解鲁智深式的旷达疏阔。
呵呵,红楼梦太好玩了。这楼里有鄙薄黛玉的,有臧否宝钗的,说得各有道理。可怎么没人批评宝玉?就算以当下开放眼光看,宝玉也跟不良少年沾边儿吧?请别夸他时尚前卫。对黛玉,千劫万载的因缘,并不珍惜;对宝钗,撂了挑子就走人,毫不负责,出了家也成不了第欧根尼;对袭人,一记窝心脚,把人伤得吐血。宝玉哪点配得上那些女孩。这些顽劣放在钗、黛身上,就是太妹泼皮;换做宝玉,人们倒艳羡其齐人之福。

我无意抬杠,甚至无意批评什么,仅仅想说我们观念中的乖悖、偏见在所难免。评人论事的角度、标准是多样的,合理与荒谬并存。尤其,世间对男子和女子的评价标准是不同的,虽然天地本来对所有人同样宽阔无羁。世俗观念对女子的束缚太多,我们对钗黛的喜爱很可能是“叶公好龙”式的。想一想,连施叔青都不得不去掉淑字中的三点水,连戴锦华都以“戴爷”作为一种自我认同。
欢迎林泉归来,文字清丽如昨。
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多谢有刀、网事、大兴先生鼓励!你们太慷慨了,别轻易降低好文字的标准啊。这点自知之明我还是有的。最近小儿课业紧,我捉刀两篇作文,一篇中减,一篇中。愧不可当,很想呈一篇名家作品交差,从蒙田、梭罗到韩少功、周泽雄,愣是没合用的,笨得抄袭都不成。
多谢有刀、网事、大兴先生鼓励!你们太慷慨了,别轻易降低好文字的标准啊。这点自知之明我还是有的。最近小儿课业紧,我捉刀两篇作文,一篇中减,一篇中。愧不可当,很想呈一篇名家作品交差,从蒙田、梭罗到韩少功、周 ...
林泉 发表于 2011-10-25 22:43
哈哈,俺这得“批评”一下林泉妹子了。孩子的作文是有标准答案的,而那答案又是印在书上的,那印在书上答案又在出题者的脑袋里的。换言之,这个既标准又正确的答案永远都属于出题目的人。所以,即便曹雪芹再世,蒙田重生,就是撞碎脑袋,也给不出这“答案”来。据说,老曹回答自己课本上的题目也是错的,因为他那是还不知道封建社会和阶级斗争,也不知道自己写出的是一个时代的挽歌。其实,他本来不过是写写家务事罢了。

在一个标准答案的时代,真正的思想也许就在这“中减”和“中”之间。
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
是俗是雅,光说没用,自诩也没用,关键是看做的是俗事还是雅事
正在看红楼梦,才看到四十几回,以前上学时粗粗地读很生腻,如同消化力不够又要多吃红烧肉。
这一次,我是毫不犹豫地拥钗,黛钗的高下不是KO出的,钗点数大胜。
只是怀疑,千年不遇天纵其才的曹雪芹生活中真遇到过同样千年难遇的黛钗吗,这定是芹溪先生悼红轩里的美化吧,和评书乃至样板戏所塑的高大全同样。黛钗的价值更多地体现在艺术审美里。而另一个人,王熙凤,才是亲切切活生生的现实人物,不学有术,俗而有趣,天赋异禀又一身毛病。
四十二回薛宝钗论林黛玉王熙凤的一段话,虽然只是说刻薄,却把有才学和不学有术之区别勾勒得让人称快:
世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了.幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑,更有颦儿这促狭嘴,他用`春秋'的法子,将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句.这`母蝗虫'三字,把昨儿那些形景都现出来了.亏他想的倒也快.
“小时虚荣,现在知道伤害别人就是伤害自己;关爱别人才是完善自己。”让我刮目相看。我等寻常人尚如此,那天资颖异的黛玉,倘予其宽松环境自然成长,焉知不会逐渐变得达观宽容?
闲云MM回来了,顶此贴以迎。
才看到这个趣帖子,黛玉还真是配得上鲁迅呢,他俩结婚才对~~


才看到这个趣帖子,黛玉还真是配得上鲁迅呢,他俩结婚才对~~
歪弟 发表于 2013-12-6 23:05
鲁迅和林黛玉
神经病人思维广,自费五毛立场稳
看不出薛美人雅在哪里,这样的女人太精明,活脱脱一个女宋江,简直是现实得可怕。
她会爱一个落难要去当和尚的宝二爷吗?不可能的。
大气、为人着想,都是为了个人利益,所以导致“顺民”的出现;
对社会的愤懑,对糙人的愤懑,都是由于出身,没办法,没有地方躲。
最近在看《乱世佳人》,艾希利的妻子——性格温柔处处为人着想的韩媚兰,很有点薛宝钗的特质,为什么在那里韩媚兰就是一个正人君子一个完人,到了我们这里就非得把这类人归为伪君子。无他,嫉妒使然。因为薛宝钗有好的人缘,因为薛宝钗淡定大气,都不是林黛玉这类小心眼、自卑疑心成瘾的文人能比的,由小说中的林黛玉联想到自己在官场的失意(其实也是极力攀附权贵,只是手段机会有限败下阵来),遂将仇恨转到薛宝钗的身上来。
她会爱一个落难要去当和尚的宝二爷吗?不可能的。
封不怕 发表于 2013-12-7 06:00
贾宝玉在大富大贵时薛宝钗就不爱他!所谓的薛宝钗想嫁给贾宝玉是后人误读的。
本帖最后由 海阔天空 于 2013-12-30 04:56 编辑
看不出薛美人雅在哪里,这样的女人太精明,活脱脱一个女宋江,简直是现实得可怕。
封不怕 发表于 2013-12-7 05:58
精明有什么不好,当今这个社会就是愚民太多!
问题是薛宝钗没干坏事。
治理大观园她贪腐了?谋私利了?非也。她甚至劝说管事的贾探春不必收几百两银子的税,让老妈妈们也得益。这简直是在慷她的主子王夫人的慨。现实中有几人能把领导的钱漫撒给群众?她面面俱到,连最背时的赵姨娘都想到了。如果领导在发奖金是把我们这些底层人也能想想该多好啊!
薛蟠被柳湘莲暴打,薛姨妈要拆人家的房子,薛宝钗坚决制止权贵们弄权欺压平民,单这一条就够今天的官二代学习。
勤俭节约、生活朴素、待人平等、温良恭俭让,作为一个大富大贵的富二代真是不容易。
她对跳井的金钏儿没有表现出过度悲切,这是她的性格使然。问题是金训儿是她害死的吗?非也!也不是她的丫鬟,她劝导王夫人也只能如此,难道你还能有另外的高招?其实恰恰是薛宝钗不避讳拿出自己的衣服给金钏儿送葬,你就是再讲法律也只能如此了。
除了心理阴暗龌蹉的人,谁会无缘无故把薛宝钗往歪里想?
本帖最后由 海阔天空 于 2013-12-30 06:17 编辑

退一万步说,即使薛宝钗为了进贾府而做了很多“表面”工作,这也没什么不好,不是不好而是大好。
她体恤下层人民,——事实上底层人民对金玉良缘是没有发言权的,且并没有特别起码不比林黛玉(虽然林也没有巴结谁)更多地恭维王夫人贾母等上级,没有对她的竞争对手林黛玉下套使绊子,没有明里暗里损害她的情敌,更妙的是面对贾府上上下下金玉良缘的传言,反而远远躲着贾宝玉。眼见贾宝玉和林黛玉情意绵绵,不但不拆散,反而视之泰然,毫无嫉妒之心,甚至给情敌送燕窝补养。当今文明社会两党间的公平竞争也不过如此。是的她成功了,但整个竞争过程是干净,没有瑕疵的,这样的党魁焉有不胜之理?如果真要找元凶那也是贾母等一干人,害了贾宝玉,更害了薛宝钗,因为贾宝玉根本配不上薛宝钗!你可以不喜欢薛宝钗,但非把她说成伪君子就太过分了。事实是,薛宝钗是真君子。
本帖最后由 海阔天空 于 2013-12-30 06:03 编辑
大气、为人着想,都是为了个人利益,所以导致“顺民”的出现;
对社会的愤懑,对糙人的愤懑,都是由于出身,没办法,没有地方躲。
地铁迷 发表于 2013-12-14 01:39
秦晖名言:“穷则兼济天下 ,达则独善其身”(注意不是达则兼济天下,穷则独善其身)。即富人官人要遵纪守法,不徇私舞弊,穷人要监督政府,如此社会才能廉洁高效。作为富二代高官的亲戚薛宝钗已经做到了,这在当今社会很难能可贵。
本帖最后由 海阔天空 于 2013-12-30 16:05 编辑
她会爱一个落难要去当和尚的宝二爷吗?不可能的。
封不怕 发表于 2013-12-7 06:00
贾宝玉自身又有什么可爱的?哪个社会乞丐和尚还奢望爱情?一个没有才气的乞丐还幻想爱情,这就是他本人的悲哀了。中国的男人总是自我为中心,永远都在幻想聊斋里穷书生和狐狸精的故事,一个过气的穷书生凭什么娶花容月貌的狐狸精?这也太委屈女人了!
贾宝玉自身又有什么可爱的?哪个社会乞丐和尚还奢望爱情?一个没有才气的乞丐还幻想爱情,这就是他本人的悲哀了。中国的男人总是自我为中心,永远都在幻想聊斋里穷书生和狐狸精的故事,一个过气的穷书生凭什么娶花 ...
海阔天空 发表于 2013-12-30 06:12
这就是你所理解的贾宝玉?这就是你所理解的爱情观?逗比。
你还是去玩玩股票看看K线图吧,别读《红楼梦》了。
做人做成薛宝钗就不是无奈?其实林黛玉是可怜,薛宝钗何尝不可怜?倘若她父亲还在,她兄长能撑起一片天,哪个女子会成为如此性格?这十二钗,哪一个不可怜?何必为难女人?
即使下地狱,也要微笑的表情,只为你放心。
做人做成薛宝钗就不是无奈?其实林黛玉是可怜,薛宝钗何尝不可怜?倘若她父亲还在,她兄长能撑起一片天,哪个女子会成为如此性格?这十二钗,哪一个不可怜?何必为难女人?
Sophie 发表于 2013-12-30 22:13
没有为难谁,薛宝钗还有得选,林黛玉却只此一途,对吧?支持黛玉宝玉,不是欣赏神马才子佳人,而是由于一些美好的姿态、感情,是为了每个人都曾有过的痛苦而珍贵的不能遗忘的爱,或者梦。
闲云MM回来了,顶此贴以迎。
亦工亦农 发表于 2013-12-6 10:06
才看到这个贴.谢谢工农兄. 
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
才看到这个趣帖子,黛玉还真是配得上鲁迅呢,他俩结婚才对~~
歪弟 发表于 2013-12-6 23:05
大笑中...歪弟说话总是这么逗的.

这两位要结婚的话,只怕没几天就得离婚了.谁都受不了谁.君不见,他们各自找的许广平和宝玉,都是能迁就,能忍耐型么?   
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心